Нет статуса

Автор: Лия Маццилли
Тема:Свободная тема
Опубликовано: 2023-04-18 14:08:15
Автор не возражает против аналитического разбора и критики в рецензиях.

Весть

Очень много в мире было Будд,
Весть от них всегда была одна.
В разных формах нам посланье шлют:
"Вытри пыль с поверхности ума!"

История cоздания стихотворения:

Бодхидхарма оказывает на меня
психоделический эффект. В эволюции
человеческого сознания было много
будд, но Бодхидхарма возвышается,
как Эверест.
Он выражает сущность Будды –
конечно, он имеет свой собственный
путь, свой собственный стиль, но
даже Гаутама Будда счёл бы его
странным.
Будда был очень окультуренным
человеком, очень изощрённым, очень
грациозным. Бодхидхарма по своему
выражению составляет прямую
противоположность Будде. Это не
человек, а лев. Он не говорит, а
рыкает. Он не обладает той
грациозностью, которая была
присуща Гаутаме Будде; он груб и
неотёсан. Он не отполирован, как
бриллиант; он как камень, только что
добытый из копей – абсолютно
неотделанный, без всякой полировки.
В этом его красота. Будда обладает
своей красотой – очень женственной,
очень отполированной, очень
хрупкой. У Бодхидхармы же своя
красота, подобная красоте скалы –
сильной, мужественной, нерушимой,
исполненной большого могущества.
Будда также излучает могущество, но
его могущество безмолвное, подобно
шепоту или лёгкому ветерку.
Бодхидхарма – это буря с громом и
молнией. Будда приходит к вашей
двери, не делая никакого шума; он не
будет даже стучать в вашу дверь. Вы
даже не услышите его шагов. Но
когда к вам приходит Бодхидхарма,
он потрясает ваш дом до самого его
фундамента. Будда не потрясает вас,
даже если вы спите. А Бодхидхарма?
Он разбудит вас и заставит вас
выскочить из вашей могилы! Он –
молот, наносящий сокрушительные
удары.
Он, по своему выражению, является
прямой противоположностью Будде.
Но его весть – та же самая. Он
склоняется перед Буддой, как перед
своим мастером. Он никогда не
говорит: "Это моя весть". Он просто
говорит: "Это принадлежит буддам,
древним буддам. Я просто вестник.
Мне ничего не принадлежит, потому
что меня нет. Я только полый бамбук,
который избран буддами, чтобы
служить им флейтой. Поют они; я
просто позволяю им петь через меня".
Когда он прибыл в Китай, сам
император Ву пришёл на границу
встретить его: "Великий
просветлённый идёт!" И, конечно, Ву
воображал, что он представляет
собой что-то вроде Гаутамы Будды –
очень мягкий, грациозный, добрый.
Когда он увидел Бодхидхарму, он был
шокирован. Он выглядел очень
примитивным, более того – очень
абсурдным человеком, потому что он
нёс один из своих ботинков на своей
голове – один ботинок был на ноге, а
другой – на голове.
Император был сбит с толку. Он
пришёл со всем своим двором и
королевами. "Что они подумают? И
кого я, собственно, пришёл
встречать?" Он попытался из
вежливости сделать вид, что ничего
не замечает. Он не захотел
спрашивать: "Почему у тебя на
голове ботинок?"
Но Бодхидхарма не клюнул на эту
удочку. Он сказал: "Не пытайся
сделать вид, что ты ничего не
замечаешь. Спрашивай прямо и с
самого начала будь правдив. Я уже
прочитал этот вопрос в твоей голове".
Император растерялся: он был
вынужден задать этот вопрос. Ну, что
поделаешь с таким человеком? Он
сказал: "Да, ты прав, у меня возник
вопрос. Почему ты несёшь этот
ботинок на своей голове?"
Бодхидхарма сказал: "Для того, чтобы
с самого начала поместить вещи в
правильную перспективу. Я –
абсурдный человек! Ты это должен
понять с самого начала. Я не хочу,
чтобы позже возникли какие-либо
затруднения. Либо ты принимаешь
меня таким, какой я есть, либо просто
говоришь, что не можешь принять
меня, и я покину твоё царство. Я уйду
в горы. Я буду ждать там, пока мои
люди не придут ко мне. Этот поступок
предназначен просто для того, чтобы
показать тебе, что я алогичен, что я
могу быть таким абсурдным, каким
только можно себе вообразить. Это
мой образ действий. Мой способ
разрушения твоего ума. А пока твой
ум не будет разрушен, ты не узнаешь,
кто ты есть. Итак, что ты на это
скажешь?"
Император был в растерянности. Он
пришёл с некоторыми вопросами, но
никак не мог задать этому человеку
те вопросы. Ведь он мог сказать что-
нибудь смешное, более того, он
может сделать что-нибудь смешное.
Но Бодхидхарма настаивал: "Будет
лучше, если ты задашь любые
вопросы, которые ты пришёл
спросить".
Император сказал: "Первый вопрос
таков: я совершил много
добродетельных деяний …"
А Бодхидхарма взглянул глубоко в
глаза императору – должно быть, по
его спине прошла дрожь! – и сказал:
"Что за чушь! Как ты можешь
совершить добродетельное деяние?
Ты ещё не осознаёшь.
Добродетель – побочный продукт
осознания. Какие добродетельные
деяния ты имеешь в виду? Ты, по-
видимому, дурак – как ты можешь
совершить добродетельное деяние?
Добродетель следует за Буддой,
добродетель – моя тень, – сказал он.
– Ты можешь творить только
порочные, а не добродетельные дела.
Это невозможно".
Император всё-таки попытался
поддержать беседу и избавиться от
этого человека максимально
вежливым образом; он не хотел
оскорблять этого человека. Он
сказал: "Под добродетельными
деяниями я имею в виду то, что я
воздвиг много храмов Будде, много
алтарей. Я построил много ашрамов
для буддийских бхикку, саньясинов.
Я поручил тысячам учёных перевести
буддийские писания на китайский
язык. Многие миллионы рупий я
пожертвовал на службы Гаутаме
Будде. Каков будет результат, каковы
будут плоды всей моей добродетели и
всех моих добродетельных деяний?
Миллионы монахов ежедневно
получают пищу во дворце и по всей
стране. Какие плоды это принесёт?"
И Бодхидхарма засмеялся –
император никогда не слышал такого
смеха, это был утробный смех,
способный потрясти горы. Он
смеялся, смеялся, а потом сказал: "Ты
просто-напросто глупец. Все твои
усилия были пустой тратой времени;
они не дадут никаких результатов. Не
пытайся и не воображай, что ты
попадёшь на седьмое небо, как тебе,
должно быть, говорили другие
буддийские бхикку. Они тебя
эксплуатировали.
Это их стратегия для эксплуатации
таких глупых людей, как ты. Они
эксплуатируют твоё алчное
стремление достичь другого мира,
они кормят тебя заманчивыми
обещаниями. И невозможно доказать,
что их обещания ложны, потому что
нет никого, кто вернулся бы обратно
из другого мира и сказал,
исполнились их обещания или нет.
Они эксплуататоры, они паразиты! Ты
был жертвой. Ничего из того, на что
ты рассчитываешь, не произойдёт. В
действительности ты низвергнешься в
седьмой ад, так как человек, который
питает такие неправильные желания,
который вообще питает желания,
осуждён на падение в ад".
Император попытался переменить
тему разговора. Он сказал:
"Существует что-нибудь святое или
нет?"
Бодхидхарма сказал: "Нет ничего ни
святого, ни несвятого. Святость,
несвятость – всё это установки
нашего ума, предубеждения. Все
вещи таковы, каковы они есть. В этом
и состоит татхата, таковость: вещи
просто таковы, каковы они есть. Нет
ничего ни правильного, ни
неправильного. Нет ни греха, ни
добродетели".
Император сказал: "Ни я, ни мои
люди не можем понять тебя".
Бодхидхарма попрощался с ним,
повернулся и ушёл в горы. В течение
девяти лет в горах он сидел лицом к
стене. К нему стали приходить люди,
так как слухи об этой беседе – если
её можно назвать беседой – достигли
самых отдалённых мест. "Император
был сражён, он был сокрушён. И этот
Бодхидхарма действительно очень
странная личность, однако, он имеет
какое-то качество… какая-то
целостность, какой-то странный
аромат окружает его. Он окружён
совершенно особой аурой".
Люди стали приходить из отдалённых
мест, чтобы увидеть его, и они
спрашивали его: "Почему ты не
смотришь на нас? Почему ты
продолжаешь смотреть на стену?"
И Бодхидхарма отвечал: "Я ожидаю
подходящего человека. Когда он
придёт, я посмотрю на него. Иначе
всё равно, на что смотреть – на стену
или на ваши лица. Стену можно
извинить, потому что она стена, а вас
нельзя простить. Поэтому лучше я
буду смотреть на стену, а не на вас.
Вы впали в такую бессознательность,
что я захотел бы вытряхнуть вас из
неё. Однако тогда вы будете
рассержены и оскорблены. Я не хочу
докучать вам. Я повернусь только к
человеку, который обладает
способностью, мужеством быть вместе
со мной, быть моим учеником".
И только спустя много лет такой
человек появился. Он стоял 24 часа
позади Бодхидхармы, не говоря ни
слова. Наконец Бодхидхарма
вынужден был спросить: "Зачем ты
стоишь позади меня?"
Он сказал: "Я пришёл, чтобы убить
себя, если ты не повернёшься ко
мне". И он отсёк свою руку своим
мечём, подал её Бодхидхарме и
сказал: "Прими её в дар, иначе я
отсеку себе голову. Повернись ко мне
немедленно!"
Бодхидхарме пришлось повернуться.
Он взглянул на человека, улыбаясь, и
сказал: "Итак, ты мой ученик! Итак,
пришёл человек, которого я ждал!".
Бодхидхарма был первым патриархом
дзэна, а этот человек – вторым, так
что было положено начало новой
традиции.
Из Бодхидхармы – источника
родилась новая река. Бодхидхарма
основал знаменитый монастырь
Шаолинь.

Ошо

3

0

Понравилось произведение? Поделитесь им со своими друзьями в социальных сетях:

Количество читателей: 108

Рецензии

Всего рецензий на это произведение: 4.

Альма

коротко и по делу))) люблю такие)

2023-05-30 23:36:04

Лия Маццилли

2023-05-30 23:49:34

Олександр Худолій

Хороший стишок, со смыслом) А вот Ошо я не читал, всегда мимо проходил. Не знаю, много ли я потерял, что не знаком с его трудами))) На тот момент для меня эталоном был В.Пелевин. Вот он умеет пыль вытирать с ума)))

2023-04-22 22:44:40

Лия Маццилли

Спасибо, Алаксандр! 🔥❤🤗
Да уж, Пелевин просто шикарен))) Гений! Обожаю его книги, особенно "Чапаев и Пустота" и "Затворник и шестипалый". У Ошо тоже много интересного, про Дзен, Суфизм, Дао, Тантру и всё такое, на очень понятном языке и с юмором)))

2023-04-23 09:56:45

Олександр Худолій

2023-04-23 20:45:45

Музонька

Ошо можно читать до бесконечности. Настолько он увлекательно писал. Много интересного написал в своих книгах. Но, человек, который пропагандировал духовность, не должен был поощрять махровый разврат в своем ашраме. Кстати, Ошо умер от рака. Людям свойственно слепо верить своим идолам. А такая называемые Учители собирают купоны со своей паствы. Я прочитала очень много книг Ошо. И его идеи очень отличаются от него реального.

2023-04-19 20:44:25

Лия Маццилли

Ну что поделать, такой уж человек) Не мне его судить) Зато какой талант! Как много интересной информации он раскрыл на доступном языке!)
Никогда не считала его или кого-то другого идолом. Это путь фанатика) просто читаю его книги, то что нравится, мотаю на ус, а что не по душе, пропускаю) кстати, многие гуру и святые умерли от рака: Рамакришна,
Нисаргадатта Махарадж, Рамана Махарши,
Джидду Кришнамурти...
А насчёт Ошо, где-то слышала (кажется в фильме), что его отравили... Столько противоречивой информации, поди разберись! 😄🙏🌷

2023-04-19 21:49:42

Музонька

Из него сделали Учителя. Правительство Индии. Мистические практики привлекают многих. Как и Тантра. На этом хорошо зарабатывали. Все тренинги были платные.

2023-04-19 21:52:45

Лия Маццилли

Возможно!) Хотя, вроде в Индии его не особо жаловали) и он умотал в Америку) а потом и оттуда выгнали))) посмотрите фильм, если не смотрели. Интересный, но длинноватый) 6 серий)

2023-04-19 22:02:54

Владимир Ярош

Буквально слушал Ошу я,
Блестела лысина моя!

2023-04-18 15:54:20

Лия Маццилли

А если слушать Лао-цзы,
То засверкает Ваша ци,
От Виктора Пелевина
Блестящей станет вся спина,
От Оруэлла ноги,
Сияют на пороге,
От Хаксли кисти рук,
Загадочно сверкнут!)

2023-04-18 16:51:20

Владимир Ярош

А если просто полюбить,
То станет проще в мире жить!
Ответы станут так просты,
Когда душа полна ЛЮБВИ

2023-04-18 17:56:34

Лия Маццилли

Это уж точно! Спасибо, Владимир! ♥✨🙏

2023-04-18 18:38:11

Оставлять рецензии могут только участники нашего проекта.

Регистрация

Рейтинг произведений