Écoute ton coeur / Слухай своє серце

Автор: Олег Добров
Тема:Свободная тема
Опубликовано: 2019-11-08 20:25:35
Автор не возражает против аналитического разбора и критики в рецензиях.

Иллюзия дождя или Окно в иной мир

         Бьют капли дождя о стекло,
         сползая улитками плавно,
         луч солнца ласкает чело,
         хочу быть мифическим Фавном:  
         c лесными нимфетками жить
         в глуши первозданных просторов,
         не пряча задорную прыть
         под маской поэта-фразёра,  
         плясать под свою же свирель,
         бродить по полям с пастухами,
         ловить с рыбаками форель,
         и нежность дарить с васильками.
         Лукаво шутить, но не врать
         в театре с другими богами.
         На склонах растить виноград
         и баловать смертных стихами.   
         Пророческим даром блистать,
         учить благородству сатиров,
         дарить от души благодать
         и лёгкость крылатых зефиров.
         Бросаться с кентаврами в бой,
         чей дерзостью так очарован…
         Мечусь я меж светом и тьмой,
         и так же, как все – я греховен...
         Земная природа вещей,
         наскучила сердцу поэта,
         под градом событий-пращей
         мой путь обличали памфлеты.
         Иллюзия эта дождя
         открыла окно в мир фантазий,
         без страха в него уходя,
         найду свой желанный оазис...
         Бьют капли дождя о стекло,
         сползая улитками плавно,
         всем бедам треклятым назло –
         останусь мифическим Фавном!..  

         Copyright © Олег Добров, 2019
          
         Примечания и комментарии:

         Фавн (лат. Faunus) – одно из древнейших национальных божеств Италии. Многие чисто италийские особенности его характера и культа сгладились вследствие отождествления его с древнегреческим богом Паном. Фавн – добрый, милостивый бог (от лат. favere – быть благосклонным, отсюда же происходят имена Faustus, Faustulus, Favonius). В образе Фавна древние италийцы почитали доброго, весёлого и деятельного духа гор, пещер, лесов, лугов, полей, стад, ниспосылающего плодородие полям, животным и людям, бога пастухов и рыбаков, древнего царя Лациума и родоначальника многих древних фамилий, насадителя первоначальной культуры.
         Фавн бдительно охранял пастушьи стада от хищников, за что пастухи почитали его ещё и под именем бога Луперка (т. е. защитника от волков, от латинского слова люпус – волк) и для его умилостивления приносили в жертву козлов и коз. Ежегодно 15 февраля весь Рим праздновал священные луперкалии, учреждённые, по преданию, ещё Ромулом и Ремом, которые в младенчестве были выкормлены волчицей и сами выросли среди пастухов. Святилище Фавна (Луперкал) находилось у грота на Палатинском холме, в котором были найдены пастухом младенцы Ромул и Рем. Начиналось празднование луперкалии с принесения в жертву коз и козлов, причём возле алтаря стояли два юноши, ко лбам которых жрецы (луперки) прикасались покрытым кровью жертвенным ножом и немедленно стирали эти кровавые полосы козьей шерстью, намоченной в молоке. При этом юноши должны были смеяться. Закончив обряд жертвоприношения и священного пиршества, жрецы, вырезав из шкур, принесённых в жертву козлов набедренные повязки (передники) и ремни, которые назывались фебруа, с криками и шумом выбегали из Луперкала и мчались вокруг Палатинского холма, нанося удары всем встречным ремнями. Это был древний очистительный и искупительный обряд, и римляне охотно подставляли себя под удары священных ремней, будто бы снимающих с них всю скверну, накопившуюся за год. Женщины, желавшие сохранения супружеского счастья, мира в семье и увеличения семейства, старались непременно получить удар козьего ремня и выходили навстречу бегущим луперкам.
         Любя и почитая расположенного к ним бога Фавна, римские земледельцы и пастухи праздновали ещё и фавналии, которые справляли 5 декабря под открытым небом. Жертвоприношения, состоявшие из вина, молока и заколотых козлов, заканчивались весёлым пиром, в котором символически принимал участие и сам весёлый и добрый Фавн, спутником которого был Дионис. В этот день скоту дозволялось бродить по полям и лесам без пастухов, пахотные животные отдыхали, а рабам разрешалось веселиться на лугах и перекрёстках дорог.
         Фавн был всегда окружён лесными нимфами, плясал с ними и играл им на своей свирели.    
         Хотя Фавн был доброжелательным божеством, но иногда он любил позабавиться и напугать человека, забредшего в глубину леса и нарушившего его покой. Фавн любил также нашёптывать спящим людям всевозможные страшные истории. Тем, к кому он был благосклонен, Фавн сообщал свои предсказания особым шелестом листьев, ведь Фавн был сыном бога Пика и от него унаследовал пророческий дар и наделил этим даром самого Аполлона. Если человек хотел получить ответ на мучившие его вопросы, он должен был без страха, находясь в священной роще, лечь на шкуру принесённой в жертву овцы и получить пророчество Фавна в сновидении.
         Очень близок к богу Фавну был Сильван, который почитался как бог-покровитель леса. Он, так же, как и Фавн, оберегал стада, пасущиеся в лесах, и любил простую пастушескую свирель. Его постоянным спутником был пёс – верный помощник пастухов. Сильван также обладал даром пророчества, и иногда из глубины леса раздавался громкий и наводящий страх голос бога, предвещавшего важные события. К празднествам в честь бога Сильвана допускались только мужчины. Женщинам это было строго запрещено.
         Судьба Фавна схожа с судьбой многих других италийских божеств: со временем он всё более эллинизировался и приобретал множество черт греческих богов и полубогов.

История cоздания стихотворения:

2

0

Понравилось произведение? Поделитесь им со своими друзьями в социальных сетях:

Количество читателей: 307

Рецензии

Всего рецензий на это произведение: 4.

Альбина Диденко

А ещё первая часть "Хроники Нарнии. Лев, колдунья и платяной шкаф" ясно показывает природу человека и фавна, мне нравится что дети не так грязно пачкают свои сердца, оставляя добрые пожелания друг другу, мне очень нравится как автор выставляет сладость за попытку согрешить, и понести наказание в целях изменения своих взглядов на жизнь. Есть Добро и Зло. Но нужно стремиться к Познанию через самоосознание своих поступков. Спасибо Олег за Добрый Просвет:)

2022-04-01 18:20:43

Олег Добров

Merci Albine.
Мой Фавн – это Белая ворона в лице Олега Доброва в повседневной жизни в субкультуре, навязанной извне людьми, которые имеют совершенно другое мировоззрение, чем у автора. Иногда очень опасно быть самим собой в среде людей, которые очертили иной, исключительно прагматичный, материальный и рациональный мир, где таким Белым воронам мало пространства, где они задыхаются от одиночества или нападок. Говорят, что дети не лгут до тех пор, пока их не испортят родители… Лучше писать добрые сказки, чем обсуждать гнилую правду жизни, которую практически невозможно изменить без романтиков-идеалистов – Белых ворон, мечтающих стать Белыми лебедями… Сейчас идёт война… После Победы, УВЕРЕН, мы построим новые «Города солнца», где будут превалировать Свобода, Справедливость, Гуманность, Добро, Человеколюбие и истинная Вера!..

2022-04-04 19:08:08

Олег Добров

Козацькі нащадки на варті добра,
бо, є Україна, Матуся духовна,
незламний Народ, сива велич Дніпра,
і Нація, що у житті послідовна!..
Copyright © Олег Добров, 2022

2022-04-04 19:08:49

Оксана Васильевна Федишин

Видалило моє повідомлення про викор. мною міфічн. персонажів. . Немаю часу знову писати. Десь пізніше. Напевно, у цій зносці те, що хотіла би сказати про них.
https://credo.pro/2011/07/48483

2022-04-01 09:01:30

Олег Добров

Оксано, дякую.
Нічого страшного. Сходив за посиланням, прочитав, дякую. Йдемо далі, боремося та перемагаємо. Олег

2022-04-04 19:14:56

артемия

- учить благородству сатиров - прелесть какая! - под градом событий-пращей - интересно! Образ фавна не самый красивый для мечтаний, по-моему. Но дождь... фантазии...

2019-11-09 20:50:44

Олег Добров

Арте, спасибо.
Относительно: «…учить благородству сатиров…» – думал, что никто даже не заметит!!! Что же касается полной поэтической реплики: «…под градом событий-пращей мой путь обличали памфлеты…» – то это глубоко личное, не придуманное, и объясняющее состояние литературного героя в лице автора!!! Добрый Фавн или же злой?! Лично у меня никаких сомнений не возникает, ибо Фавн имеет добрый характер, хотя и любит развлекаться, пугая случайных путников…

2019-11-09 21:49:00

артемия

2019-11-10 20:13:19

Люся Лагутина

Прекрасное произведение и очень интересные примечания и комментарий!

2019-11-09 08:05:05

Олег Добров

Люся, спасибо.
Абсолютно колдовская, завораживающая пустота или, наоборот, глубина глаз Пана (греческое название Фавна) у Врубеля. Его картина «Пан» (1899, холст, масло, 124×106 см) находится в Третьяковской галерее. Картина относится к так называемому «Сказочному циклу» Врубеля, в который входят также картины «Сирень», «Царевна-Лебедь», «К ночи», «Жемчужная раковина», и считается его вершиной. Говорят, что для Врубеля толчком для создания этой картины послужило чтение рассказа Анатоля Франса «Святой Сатир». И свою картину художник назвал сначала «Сатир». Википедия же просит не путать фавна и сатира, сатиры изображались с длинными конскими хвостами.

2019-11-09 13:18:16

Люся Лагутина

Спасибо огромное, Олег, за расширение моего кругозора!

2019-11-09 14:18:08

Оставлять рецензии могут только участники нашего проекта.

Регистрация

Рейтинг произведений