Автор: Викинд
Тема:Свободная тема
Опубликовано: 2014-08-18 12:15:49
Автор не возражает против аналитического разбора и критики в рецензиях.

СКАЗКА О ЖИРНОМ КОТЕ, "ГОПОТЕ", ВОРКУТЕ И ПУ...ДЕЛЕ.

СКАЗКА О ЖИРНОМ КОТЕ,
           «ГОПОТЕ», ВОРКУТЕ
                И ПУ…ДЕЛЕ.

«Бродил» собака – пёс смердячий.
Жил неизвестный, - просто пёс.
Ходил, как все, в садок собачий,
Затем пошёл и в школу, - рос…

Плюгавый, рыжий, кособокий…
Но, у него была мечта:
Сей пёс, мечтал, не одинокий,
«Порвать» соседского кота.

Соседский кот был «приблатнённый»:
Здоровый, жирный, будто лев.
Смотрел на пса, весь умилённый,
Мол – что ты, псюня, щеришь зев?!

Мы, не таких, как ты, видали…
На, пососи-ка, леденец!
Пёс хмыкнул: во-ка, «невидали»,
Да мне б увидеть твой «конец»…

Конца – не будет! Я – при силе,
Да, и таких, как ты, собак,
В моём послужном «мордобиле»,
Мне, даже, сосчитать – никак!...

Сменился пёс, - «ушли» со школы,
Медведь на парту его сел.
Теперь «он» ел икру и колу,
А пёс, возле него, смердел.

Смердели оба, - на Кавказе
Баранов «резали», в отвал:
Пёс лаял, когда те – в «намазе»,
А «косолапый» - задирал…

Летели годы, - пёс всё бегал…
Медведику – на «сон» пора:
Сменили парты, - тот – под снегом,
А, этот, снова – до «Двора» -

Опять – придворный! Глядь! – в округе,
Всё также, разжиревший кот,
Уж колет дырочки, в папруге, -
Весь в злате, «мать бы его - …рот».

«Ну, гад! Теперь уж не надейся, -
Баранья кровь – не просто так…
«Смеётся тот…», покуда, смейся, -
Соси, свой леденец, мудак!...

И – начал: «Леденцы – плохие,
Сыры, сметана – всё гавно!
Все трубы, Ренькины, гнилые -
«азаровщина», - просто, «дно».

На кой мурлыкаешь, кицюля?
«Иди сюда!» - в моё «мыт…но», -
«Лукавый» и «Казак», в сей люле,
Уже качаются давно,

Уже сода сбежал и Шёндер, -
Сел на трубе, унюхал, гад!:
Откуда там, в Европе, с вёдер,
На губы капает, сей – «яд»?

Иди, кицюля, будешь пятым,
Ты ж, у себя там, всё «сожрал»,
А тут, хоть жирным и проклятым,
Пока – я пёс, под трибунал

Не попадёшь! – не дам соседям
Порвать твой ласковый живот, -
Так гавкал пёс!...
Но, тут соседям, открылся, в изумленье, рот:

Кот обещал сосиски, пиво –
Баварские, и, вдруг – «мытню!»
Там – стол накрыт: все ждут, - во, «диво!»,
А «он» - учуял западню,

Иль «западло! – каких сосисок?!
На чём их жарить – газа, ноль?!
В казне не сыщешь, даже «писек»,
А тут – в Европу! – эка, голь!...

Да, ну их всех – бегу к собаке, -
Сожрать не сможет – я большой…
Так, у соседей, в, псиной, драке,
Явился кот – жирнючий, свой!

НО! Кот то – свой, а, - где поставить?! –
В Крыму вмещается лишь хвост!
Так разжирел, что – надо «плавить»…
Весь уголь – там?! – какой хворост?!

Да - на такую,  на скотину,
Спалить придётся пол тайги!
Придётся разбудить всю псину,
Чтоб охраняла… Ни ноги

Не дам коту  и его шайке,
Продвинуть, пузо, на восток.
«Всё! – Гойшу! – свору попрошаек,
В миг, снаряжай в котячий «До…к»!

Там – нет котов, там Катька стерва
Дворняг, в треть царства, развезла, -
Теперь им – «фас!», - пусть лают, сперва,
А, мы – спасать! – и «все дела!»

Мы, там, свой лай отселе слышим,
А, кто не слышит, - тот «фашист».
Мы всё и всем, тут, перепишем,
Да, на фик, нам тот «банный лист?!» -

Пусть видят все! Какое – время?
Да мы… уже 600 годов
Растим собачье – злое племя,
Среди болот и городов!

Да мы…, да столько «мухоморов»
«понасажали!», средь лесов,
Что, если съесть?! – не будет, скоро,
Нигде – ни псов, ни их трусов!

Поэтому, они – все тама!
Как ёжики, завидев пса,
В клубок скрутились, лишь Аблама
На нас, как будто, «дрочит» пса –

Американского?! – ядрёный!
Абламов пёс, - не то, что мы.
Хоть «мухомор» наш и краплёный,
Но, тут, не избежать «чумы», -

Придётся торопить Форланда –
Пусть «зафорсит» свою «Менстраль! –
Чтоб «мухоморов», как гирлянду,
На «Статую Свободы» - вплавь!

А мы, пока что, по Лугванску,
Что на Бондасе, - «погрызем», -
Авось, откусим «Новосранску»
Себе – «ледянку», по-со-сём!...»

И, точно! – пососёте, псюки,
У шмянуковича – кота,
«ледянку!», - падлы – у падлюки:
Златоордынска «гопота!»

А, над моею Украиной,
Раскинул Сам Господь шатёр,
Оберегая Мир, от псиной –
Собачьей своры… ! А, позор,

Тебе, страна – «Великосраша»,
Не смыть пред «братом», никогда!
В твоей башке – собачья каша:
Кисель из бреда – бормота!...

Да, мы простить сумеем, всё-же…
Твой, псиный, разум – Бог простит!
Но, пробудись! – Господь на ложе:
Уж 21 Век летит!!!

А ты, в собачьей – псиной, шкуре,
Кидаешься на целый Свет..
В пещерной, «ново-русской дуре»,
Ищи Божественный Завет!
                                                    16.08.
2014 г.
P.S. Кот, пудель, Катька, «гопота»,
       Ну, а при чём тут Воркута?!
       Мораль сей басни такова:
       Псам – Воркута!
       Котам – Мордва,
       А, тем, кто любит «жрать» кисель, -
       Или – берёза, или – ель…


    Знание и говорение на иноземных языках,
не делает человека дурнее, наоборот –
образованнее и «просвещённее». Но, отказ
от своего родного языка и присвоение себе
чужеродного, делает человека дурным, ибо
он разрывает генную связь Мовы –
материнской «Овы» - яйцеклетки, с Отчим –
Божественным Геном: Словом, что приводит
к воздействию на человека всех
«прелестей» чужеземца. Пример – Россия,
когда угро-финские племена присвоили себе
Словянский язык, разорвав собственную,
генную связь с Богом, встав на «Путь Ин» -
иной, не Божественный, а дяди Евы –
сатаны: «Гундяевский».
     Жаль «русскоговорящие» народы, как
жаль и украинцев, стыдящихся своей
Родной Мовы – Божественной Связи  
человека и Отца в материнской плоти,
пользующихся хоть и родственным, но
чуждым языком, держащим связь с бесами, в
том числе и через приставку «бес», которой
в Чистом Украинском, как и в Словянском,
нет, - только в российском. Вот и пожинают
«плоды» дурмана.
    Жаль и московкую «православную»
церковь Украины, не понимающую  СУТЬ
ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, когда Апостолы  
заговорили на языках и наречиях «Парфян,
и Мидян, и Еламитов, и жителей
Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и
Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей
Ливии, и пришедших из Рима, Иудеи и
прозелитов, критян и аравитян,  слышим их
нашими языками, говорящих о великих
делах БОжиих».
А Украинская «православная» Церковь
Московского Патриархата, как при
Владимире Сабодане, царство ему небесное,
так и при Онуфрии, «гундит» на иноземном –
на старо-москальском, не понимая ни сама о
чём гундит, и не давая понять овечкам, а,
может, козлищам, не хотящим ничего
слышать, в том числе и Христа, в том числе и
Апостолов.
    Пятидесятница уже свершилась! Слепые и
глухие «отцы» - поводыри, 21 Век НЫНЕ, - в
канаву завели вы «свою» паству. Уже
слепое стадо ваше – на самом Дне,
проснитесь – станция «Донбасс». Пора –
выходить из москальского «потяга»,
проспите Царство Небесное.
     Прости их, Господи! Вразуми, ведь и они
дети Твои. А, может – не Твои, тогда чьи же,
неужели Кировы, гундяевцы?! Упаси их, Бог.
Аминь.

История cоздания стихотворения: