Автор: Михаил Брук
Тема:Свободная тема
Опубликовано: 2016-12-30 15:23:57
Автор не возражает против аналитического разбора и критики в рецензиях.

АРХИВ. ЗАМЕТКИ-ХРОНИКИ О «PUSSY RIOT».

      Стишки старые. Писаны по следам, уже подзабытого процесса над Pussy Riot. Признаюсь, поздно открылись у меня глаза на тот нарыв, что созрел и лопнул на бывшей родине. Потому-то и получил от "правоверных" солидную порцию грязи. Будто это я плясал в храме Христа Спасителя и распевал: «Богородица, забери Путина».  А ведь все началось невинным стишком:


Шумит Москва. О, ужас! О, напасти!
Сплясали в храме девушки канкан.
И дыбы, и костер сулят им власти
А патриарх кричит: «Анафеме предам!»

Церковник черный и душою темной
Тебе не Бог, тебе лишь Власть нужна!
Она дает доход огромный
И индульгенцию от всех Грехов и Зла.

    За несколько часов скопилось около 200 (двухсот) откликов о том, что стишок «дрянь»,
а меня следует распять, собрать с меня кожу живьем, сжечь на костре, утопить в прорубе и т.д… Правда, десять читателей, не указав своего имени, напротив, одобрили мое стихотворение. Возможно, боялись отлучения или чего похуже от всесильной РПЦ.
    Воодушевившись этими напутствиями, я стал развивать тему. Ведь, коли эти «критики» не поленились сказать в адрес стишка 200 раз слово «дрянь», то в нем, безусловно, что-то есть.
    Стих рождался сам собой:

Настал час «Х», напьются крови власти.
До одури взвывая о костре.
Судья и прокурор сродни по масти.
Готовят суд несчастным не во сне…

А люди где? Их нет. И Бога нету?
Судить взялись девчат… За что?
За оскорбленье чувств, пардон, к портрету?
Или живот от страха подвело.

    Два четверостишия вызвали новый цунами. Мои анонимные сторонники замолкли. Ведь, как известно, «глупый пингвин робко прячет тело жирное в утесах». А меня понесло:
    
Костер и дыба ныне входят в моду.
Власть любит о законах рассуждать.
Но крест готов всегда, коли Свободу,
Иначе толковать и понимать.

Где Милосердие, Любовь? Скажите?
Их надо не в религии искать.
Набор дежурных фраз вы там найдете
И заповедь: НАЧАЛЬСТВУ ПОТОКАТЬ.

И отчего ж у власти столько права…
Казнить, не миловать, способна лишь она.
Крушит и жжет налево и направо,
И даже церковью освящена.

Так отберите у бандита бритву,
Ни жалости, ни совести. Ведь смех,
Судить девчонок бедных за …молитву
А просьба к Богородице не грех.

Но лизоблюды всех мастей застыли.
Команды «фас» ждут от Хозяина Руси.
О, Боже! Как же быстро мы забыли
Виссарионыча Кровавого усы.

    
     Бой длился двое суток с перерывами на сон. Не сочтите за похвальбу, но у моих противников сил оказалось меньше.  Достал-таки я их. Нашелся даже «признанец», объявивший меня победителем.  
     И тут я вспомнил слова старого еврея, переехавшего в 1932 из Германии году в США:
«Понимаю, что кризис, вижу, что тяжело. Не знаю зачем приехал, но ясно отдаю себе отчет в том, почему уехал из Германии».

     По-моему он прав, вовремя успел, как и я переехав в Израиль.
     А, чтобы моим «доброжелателям» на этом литературном сайте не было скучно, продолжил свою стихотворную эпопею, вплоть до того момента, пока  девчонкам не вышло «малява» о помиловании от Самого… Нет, не от Бога, от Путина. Читайте:  


О СОБАЧЬЕМ БЕШЕНСТВЕ И НЕ ТОЛЬКО.

Всю стаю, бешен рать,
Брехающих во имя Бога,
Собрал процесс над Pussy Riot
И показал, как Русь убога.

Чиновник, просто «гражданин»
Для них просили наказанья,
Так, чтоб услышал Господин,
Что воспылал негодованьем.

Свершилось: лагерь и тюрьма,
Их крест, их путь и их Голгофа.
Но Правда ведь сильней, чем тьма,
Замков, заборов и острога?

И «правоверным» не указ,
Что сила Вере не порука.
И чтоб услышать Божий глас
Кричать напрасно: «Распну сука!»


КОЛЮЧЕЙ ПРОВОЛКИ ЗАБОР.

«Марию Толоконникову перевели из больницы
в исправительную колонию №14 в Мордовии,
где она вновь объявила голодовку».

                        Радио «Эхо Москвы». Написано тогда же.

Колючей проволки забор,
Охрана  на тюремной вышке.
Неволя и Страны Позор,
Где нет ЛЮДЕЙ, а есть людишки.

Грех, правда, норов,  вера, честь
Смешалось все в Мордовской зоне.
Но, слава Богу, храбрость есть
У тех, кто ныне «не  в законе».

Холопский  «кодекс», кто  не чтит.
Ну, тот, что всем прописан ФСИНом
И кто достоинство хранит
Перед  угрозами зам. чина.

«Законник», «красный», «черный» вор
«Славяне», «пики», «черви», «буби»*
В тюрьме окончен ваш фавор.
Здесь появились просто ЛЮДИ.

*«законник», «чёрный» и «красный», «славяне», «буби» и «пики»- названия группировок воров в законе.


ПО ПУТИ В КРАСНОЯРСК…

      Стишок тоже не новый. Писан во времена перевода Надежды Толоконниковой из Мордовских лагерей в Красноярск. Путь занял более месяца. Отправили, как говорилось раньше, "малой скоростью".

Что бы разум и сердце в согласии жили.
Не будь равнодушен к страданьям людским.
Отринь, оттолкни крепостное засилье.
И прокляни всех опричников ФСИН .

Чудище обло, озорно, стозевно*.
Лает, вопит, истязая народ,
Волю Хозяина чует, и гневно
На дыбе пытает, пока не убьет.

Есть мачеха-зона. Свобода и слово
В ней не для тех, кто в ШИЗО, в кандалах.
А где надзиратель, там нет и закона.
И в слабой душе поселяется страх.

Но раздавить Человека Надежду
Не просто, хоть цепи стальные надень.
И сам зам. начальник, в вонючих одеждах,
Потратил впустую «рабочий» свой день.

Да, ФСИН и Свобода - два разные слова.
Для первой важнее погоны и месть.
Второе понятие страшно и ново
С ним теплое место свое не сберечь .

В тюрьме и закон - только грубая сила.
Дубинка здесь царь, а жирует лишь вошь,
Столица - Бутырка, Бутырка - могила
Как, впрочем, и Кремль, не разберешь.

А поезд ползет. Конвой, пересадки.
Все так, как и раньше. Этап, карантин.
Надежда в вагоне. Но мучат догадки,
Откуда так много знакомых картин?

Читал и Радищева. Сослан за слово.
Здесь та же история, как не крути.
Он к Богу взывал. Как, все же не ново.
Надежду карают за те же «грехи».

                                    
     И вот, наконец, долгожданная СВОБОДА. В России
амнистия. Олимпиада, знаете ли (как в 1936 году).
И фюр… простите, президент всея Руси…
ну, всем известно, сколько дров ему пришлось
наломать, чтобы добиться известного сходства,
пожелал стать благодетелем… Ну, прежде, чем
отобрать у Украины Крым и затеять бойню в Донбассе…
Короче, стражи режима («народ») и здесь оказались на месте…


В ГОРОДЕ СОЧИ ЧЕРНЫЕ НОЧИ…


В городе Сочи черные ночи.
Темнее ночей лишь «казачий мундир».
Нагайка, папаха, вид озабочен.
У ряженных этих один есть кумир.

Не атаман, не казацкий урядник.
Бери-ка повыше, полковничий чин.
Награды, наряды им дарит на праздник.
Приказ-эстафета, его новый почин.

Мол, в городе Сочи идет Ольмпиада,
Здесь нужно порядок вам соблюсти.
И инсургентов Нам тама не надА
Долой «балаклавки», долой «ПуссЬ РайтИ» .

И бродят по Сочи, как тени средь ночи,
Разя перегаром, топча сапогом
И ищут кого бы в участок сволочь бы,
А непокорных, понятно, кнутом.

Да, не поют еще гимна «Хорст Вессель»,
Не пишут на окнах, дверях краской «Jude»,
Но право имеют «горячих» отвесить.
Никто не мешает. Все смотрят и ждут.

«Коричневый» марш для России не диво.
От черных мундиров впадают все в раж.
Вот хлюпик лупцует эстрадную диву,
А публика рада, ей нужен  кураж.

Добро бы, хоть сила была в том уроде,
Нет, хил и уверен, вся «правда» за ним.
Но счастье на лицах светилось в народе   
Ведь этот подлец им обласкан, храним.

Все так начиналось на Рейне, в Берлине.
Затем били окна в красивых домах.
Не нравились им чужаки в их общине,
В гестапо кончавшие жизнь, в кандалах.

И все порожденье «порочного семя»,
Тогда был еврей, ныне кличут «укроп»,
Но в чем виновато  девичье племя?
Да, просто «казак» тот обычный ХОЛОП.

История cоздания стихотворения: