Автор: Игорь Юдин
Тема:Свободная тема
Опубликовано: 2019-11-16 14:43:47
Автор не возражает против аналитического разбора и критики в рецензиях.

О СВОБОДЕ

"Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич."
   А.С.Пушкин, 1823г.

Давным-давно, в былые времена,
Когда кочевников лихие племена,
Под предводительством Батыя, Чингизхана,
На Русь младую ринулись ордой,
Она была слаба, разрозненна порой
И не смогла остановить тирана.

Не годы долгие, - столетья
Страдал народ в период лихолетья.
То было время несвободы.
Тогда беспомощный народ
Терпел насилие и гнёт,
Врага жестокие походы.

Разграблены деревни, города...
Но, наконец, настала череда
Народу сбросить рабства иго,
Жить вольно на своей земле,
А не в бесправной кабале.
И в этом сложная интрига.

Окрепла набожная Русь.
Судить насколько не берусь.
Но враг разбит. Татар войска
Закончили на этом брань,
За Волгу отступив, построили Казань.
Границей стала плавная река.

Вот парадокс! Кто мог предположить,
Что побеждённые свободно будут жить,
А победители, т.е. простой народ,
В прислуге у бояр, князей,
Нередко  получив  взашей,
Познают унижения господ.

Бесправны были челядь и холопы.
На фоне процветающей Европы
Россия выглядела дикою страной,
Вконец поработившей селянина,
Где по короткому приказу господина
Вершился суд жестокий и тупой.

В ход шли как розги, так и плети
(Орудия сии не числились в запрете).
А если после истязаний
Случилось  умереть  рабу
(По мне уж лучше быть в гробу,
Чем продолжение страданий),

Помещик или дворянин,
В своём хозяйстве властелин,
Не отвечал перед законом.
Царил тотальный произвол:
В имениях, поместьях разных сёл
Окрестность оглашалась стоном.

Крестьяне были как живой товар:
Могли их принести кому-то в дар,
Купить, продать иль в карты проиграть,
Сослать в Сибирь на долгие года
На поселение, быть может навсегда.
Вернутся ли когда? Как знать?

Так длилось несколько веков,
Пока  толпа  большевиков,
Пообещав непросвещённому народу
И хлеб, и зрелищ, и свободу,
Поспешно скинула царя,
Как позже выяснилось - зря.

Я ненавижу слово "диктатура"
(Что делать? Такова моя натура).
Насилие противно мне всегда;
Оно - гнуснейшее из всех грехов,
Удел отъявленных злодеев, подлецов,
Последствием чего является беда.

Она пришла почти что в каждый дом,
Как в половодье серебристым льдом
Извечно пополняются моря,
Как вор, прокравшийся в жилище,
Где торопливо что-то ищет
При тусклом свете фонаря.

Обманут был доверчивый народ.
Не знал он, обречённый, наперёд,
Что впереди дни тяжких испытаний:
Гражданская война, голодомор,
ГУЛАГ,  концлагеря,  террор,-
Лавина  человеческих  страданий.

На протяжении десятков лет
Свобода плакала кровавыми слезами.
Сковал страну незримыми цепями
На  вольнолюбие  запрет.
И как могла так низко пасть
Ничем не ограниченная власть?

Так жил мечтой отягощённый
О лучших днях, судьбе иной,
Быть вольным как орёл степной
Народ  коленопреклонённый.
.     .     .     .     .     .     .     .
.     .     .     .     .     .     .     .

Но человек устроен так:
(Не ублажить его никак)
Толпа не может без кумира,
И, откровенно говоря,
Страна не хочет без царя
И долговременного мира.

Так, иногда встаёт вопрос:
(Брожу ли я среди берёз
Или же бодрствую на ложе,
Когда за дверью непогода)
Нужна ли русскому свобода?
Ответ в эпиграфе заложен.

История cоздания стихотворения: