Имя Бога

вообще Тора уникальна если применять гематрию то многие вещи могут рассказать то что скрыто.. Пардес:
пшат
ремез
друш
сод

Для того, чтобы понимать древние рукописи нужно знать хорошо иврит и тогда будет понятно почему Его имя, вернее огласовки от I-H-V-H (если Вы имеете в виду этот титул - Сущий-имеете ввиду)скрыты от простых смертных и заменено на Адонай...но миру открыл Он имя через Сына Деяния:
10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо НЕТ ДРУГОГО ИМЕНИ под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

а Христос явили любовь истинную и только через это качество человек приближается к Богу, а не шепча имя ибо ДЕЙСТВИЕ - есть результат...
спасибо

Почему думаете, что эта информация скрыта?

Она широко изестна всем людям желающим знать истину о Боге.
(например - перевод православного Архимандрита Макария ничего не скрывает, там это имя употребляется многократно)

Шептать имя действительно не нужно, согласна, но знать имя Отца - вполне естественно, для тех, кто любит Бога. (молитва "Отче наш" говорит об этом однозначно.)

Но тут уже каждый должен определиться сам.

/ С уважением и пониманием.




Истину не скроешь.

Макарий пишет о четырехбуквенном титуле-имени Бога I-H-V-H(Я-Х-В-Е), где кстати нет буквы Гимель, но “имя” искажено в женскую форму ИеГовА (ж.р.- иврит) и тоже понятно почему… Яхве (м.р.)ближе по смыслу но и это без огласовок ничто…просто форма ничего не дающая (четырёхбуквенное Непроизносимое Имя Бога - Сущиий = Я – Тот….)
Имя Его - Действие, его явил Христос, об этом тоже говорит Библия,
Христос есть Слово «Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.» - говрит Псалом Давида

Концептуальный вывод прост Действие Христа явило имя Бога, то есть личный пример выше титула

Кто видел Меня видел Бога
[Ин.17:6] Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их
Мне, и они сохранили слово Твое.– говорит Иисус, значит имя не было до него открыто
И теперь [Деян.4:12]… нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
А потому истина проста [1 Ин.4:16] И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.

Чего проще все открыто то есть не произношение (тем более не точное) спасает, а ОТНОШЕИЕ, поведение, действие которое совершается в любви истинной!
Так открыто мне, надеюсь не только…

С глубоким уважением!

Повторюсь (коротко)
_____________________

Иисус, в молитве "Отче наш" , учил святить имя своего Отца, (а не свое).

Значит у Отца - есть имя.

Имя Сына - Иисус, имя Отца -
записано ... в книге Исход 15:3 (например)
(Как видите, Синодальный перевод ничего не имеет против такого звучания имени Бога.)

Это просто.
______________________

(Но я не хочу спорить.
Тут каждый должен разобраться сам.
Если захотите об этом поговорить, то лучше почтой.
Я люблю беседовать о Библии.)

/ С уважением. /

спорить и не надо, надо размышлять

“Да святиться имя Твоё...” (возвратный глагол) это не значит святить нам! и кто мы? что бы святить Его и без нас святое имя? Он учит признавать святость Творца..
Да светится солнце ясное! это не значит, что мы его заставляем светиться и сиять…
надеюсь мысль понята..
Благодарю) дайте адрес почты, буду рад общению

/ [email protected] /

Пишите, и я скажу, что я об этом думаю, и что я читала об этом в Библии. /

спасибо)

???